Architektúra a sklo
Modré sklo a oktogón: Eiermann a Loire
Ako vznikli oktogonálny Pamätný kostol Egona Eiermanna a ručne liate modré sklenené steny Gabriela Loira a čo dvojitá stena robí pre priestor.
Rezervujte si miesto na koncerte ↗Rýchla odpoveď
Pamätný kostol Egona Eiermanna je oktogón z ocele, betónu a skla s priemerom približne 35 metrov. Jeho steny sú betónový voštinový útvar vyplnený ručne liateho modrého skla od Gabriela Loira z Chartres, postavený ako dvojitá stena, ktorá chráni priestor pred hlukom mesta.
Osemuholník v oceľovom ráme
Nový kostol je osemstranná budova s priemerom približne 35 metrov a výškou zhruba 20 metrov. Jeho konštrukciu tvorí oceľová kostra s okrúhlymi oceľovými stĺpmi v každom rohu, ktoré spája mriežka horizontálnych a vertikálnych oceľových pásov. Polia mriežky vypĺňa betónový voštinový vzor. Spodná časť steny je murovaná, oveľa väčšia horná časť nesie sklo. Eiermann nechal konštrukciu viditeľnú namiesto toho, aby ju zahalil do dekorácií, a kostol výsledok nazýva radikálnym zredukovaním na podstatné: opakujúce sa geometrické tvary, opakujúce sa materiály a hru svetla.
Gabriel Loire a sklo
Francúzsky sklený výtvarník Gabriel Loire, ktorý viedol ateliér v Chartres, navrhol a zhotovil okná v rokoch 1960 a 1961. Použil techniku zvanú dalle de verre: hrubé dosky farebného skla sa rozbijú na kúsky a zaliehajú do betónu. Kostol opisuje výsledný efekt ako modro žiariacu krajinu tisícov črepín s malými zhlukmi červenej, zelenej a žltej. Okná sú abstraktné a neobsahujú žiadne postavy.
Prečo je sklo modré
Loire strávil mnoho hodín v katedrále v Chartres, kde skúmal, ako jej stredoveké okná pracujú s farbou a svetlom, a jej modrá je preslávená. V stredovekom umení tmavomodrá znamenala božské a nebo. Loire opísal modrú svojich berlínskeho okien ako symbol mieru a škvrny iných farieb ako radosť. Kostol vníma účasť francúzskeho dizajnéra ako znamenie mieru a nemecko-francúzskeho zmierenia a farbu považuje aj za nebeskú.
Dvojitá stena
Kostol má dve steny a medzi nimi približne 2,4 metra širokú chodbu. Stena, ktorú vidíte zvonka, nie je tá, ktorú vidíte zvnútra. Vonkajšia stena má vlastné sklo vo väčších tabuliach a kostol uvádza, že hlboká modrá, ktorú vo dne vidíte vnútri, pochádza prevažne z tohto vonkajšieho skla. Druhá stena mala slúžiť hlavne ako zvuková izolácia, aby sklenený kostol uprostred mesta mohol byť aj miestom ticha.
Svetlo po zotmení
Lampy v priechode medzi múrmi po zotmení presvitajú sklom, a tak kostol žiari do námestia v modrých tónoch. Prvými svetlami boli reflektory a od polovice 10. rokov 21. storočia kostol používa mnoho malých LED diód, ktoré sa zapínajú za súmraku. Kostol uvádza, že sklo fasády ukazuje svoju plnú žiaru len v noci a zvnútra, a preto budova vyzerá cez deň a po zotmení celkom odlišne.
Stoličky, podlaha a oltár
Eiermann navrhol interiér ako celok. Namiesto lavíc zvolil jednotlivé stoličky s drevenými rámami a čiernymi remeňmi a podlaha je mozaikou okrúhlych keramických a betónových platní. Oltár je z dreva a ocele s dvanástimi svietnikmi, ktoré pripomínajú dvanásť kmeňov Izraela, dvanástich učeníkov a dvanásť brán nebeského Jeruzalema. Nad ním visí postava vzkrieseného Krista od Karla Hemmetera na dvoch tenkých oceľových lanách.
Budova, ktorá si vyžaduje starostlivosť
Po viac ako 60 rokoch kostol obnovuje svoje fasády. Výstužná oceľ v betónových plástoch koroduje a betón sa odlupuje. Hrdzavie aj oceľový drôt vo vnútri sklenených dosiek, čo tlačí na susedné sklo a spôsobuje praskliny. Program prác na fasádach kostola prebieha od roku 2027 a kostol uvádza, že koncerty a bohoslužby pokračujú aj počas prác. Pre návštevníka to znamená v najbližších rokoch určité lešenie alebo zakrytie fasád, zatiaľ čo vnútorný priestor funguje ako predtým.
Zdroje